خبر نادرست بي بي سي از سخنان خاتمي سخنان سيدمحمد خاتمي در خانه احزاب، با برداشت نادرست يا تحريف سايت بي بي سي روبه رو شد، به گونه يي که بخش هايي از سخنان وي منتشر شده ولي تيتر و ليد آن برداشتي نادرست از سخنان وي بود.بي بي سي در ليد خود آورده است که وي نسبت به گرايش آيت الله خامنه يي به يک جناح سياسي خاص هشدار داده، در صورتي که خاتمي گفته بود؛ «هر روش، سياست، جريان و جناحي که بخواهد اسلام و انقلاب و رهبري را پايين بکشد که ايشان فقط تعلق به يک جناح خاص داشته باشد، هم جفا به امام و انقلاب کرده و هم به اسلام.»گفتني است تيتر و ليد مطلب بي بي سي در بدنه خبر اين سايت نبود.

گروه سياسي؛ فصل الخطاب ديدار اعضاي شوراي مرکزي خانه احزاب با سيدمحمد خاتمي تاکيد مجدد بر ضرورت پاسداري از جمهوري اسلامي بود. ديدار اعضاي شوراي مرکزي خانه احزاب با رئيس جمهور اصلاحات پس از لغو همايش فصلي خانه احزاب رخ داد. درست يک ماه پس از اينکه برخي از مراجع مانع برگزاري اين همايش در سالن شهرياران جوان شدند، اعضاي شوراي مرکزي خانه احزاب که در رقابتي تنگاتنگ توانسته بودند اکثريت کرسي هاي خانه احزاب را به خود اختصاص دهند به ديدار سيدمحمد خاتمي رفتند آن هم در فضايي که اغلب احزاب اصلاح طلب از فعاليت خود بازمانده اند. سيدمحمد خاتمي حيات جامعه را در گرو آزادي گروه ها و تشکل هاي سياسي دانست. به گزارش ايسنا رئيس دولت اصلاحات گفت؛ «در ايران انقلاب مردمي بزرگي با هدف تغييرات اساسي در جامعه رخ داد که قربانيان و هزينه فراواني هم داشت.» سيدمحمد خاتمي تصريح کرد؛ «ان شاءالله امسال نيز مردم با هر گرايش و موقعيتي که دارند سي و يکمين سالگرد انقلاب اسلامي

(22 بهمن) را گرامي خواهند داشت و بايد توجه داشت که اين امر متعلق به يک جناح و بخش خاصي از جامعه نيست.» رئيس بنياد باران با بيان اينکه «دستاورد بزرگ انقلاب اسلامي، جمهوري اسلامي بود»، گفت؛ «در آن زمان جمهوري اسلامي مطرح شد و مورد تاييد و حمايت مردم قرار گرفت نه حکومت اسلامي، که اين خود نکته مهمي است، البته بنده اينکه برخي حکومت اسلامي را مقابل جمهوري اسلامي قرار مي دهند، يک جسارت مي دانم.»

وي افزود؛ «حاصل ديگر انقلاب اسلامي قانون اساسي بود، اينکه امروز مي گوييم قانون اساسي مبنا است، معنايش اين نيست که قانون اساسي امري مافوق بشري است بلکه به اين معني است که با روش مردمي تدوين و تصويب شده و مبناي نظام جامعه قرار گرفت.» خاتمي با بيان اينکه «اگر کسي هم انتقاد دارد مبناي عمل همين قانون اساسي است»، اظهار داشت؛ «اگر حرف و حديثي هم وجود دارد در اين است که آيا قانون اساسي درست اجرا مي شود يا نقض مي شود؟» وي تاکيد کرد؛ «اگر اين نقض توسط جريان ها و گروه هاست که بد است و اگر توسط حکومت است که بدتر است. يا اين سوال مطرح است که اگر اعتراضي به تفسيرهاي عجيب و غريبي هست که از قانون اساسي مي شود با روح اين قانون سازگار است؟ و اگر انتقادي هست اين است که آيا ادعاي پاسداري از قانون اساسي درست است يا نيست؟»وي ادامه داد؛ «مگر جمهوري اسلامي و مردمسالاري بدون وجود احزاب و تشکل هاي مردمسالار ممکن است؟»رئيس جمهور سابق کشورمان با بيان اينکه «حيات احزاب و تشکل ها در آزادي است»، اظهار داشت؛ «آزادي که ما مي گوييم آزادي بيان، آزادي انديشه و بيان کردن انديشه و به صحنه آوردن آن انديشه است و اينکه از مردم خواسته شود در مورد آن انديشه نظر بدهند.»رئيس بنياد باران يادآور شد؛ «لازمه آزادي به معناي واقعي کلمه که خلاصه آن هم حاکميت مردم بر سرنوشت خودشان است، آزادي بيان و تجمعات است و مگر مي شود حزب باشد ولي بلندگويي براي بيان آن نداشته باشد و نتواند اجتماعات تشکيل دهد؟» خاتمي سپس اظهار داشت؛ «مسائل اجتماعي با فشار و سختگيري حل نخواهد شد. نمي شود گفت هر کس اعتراض دارد برانداز است و با او بايد با سختي رفتار کرد.»وي البته تاکيد کرد؛ «معتقدم با برانداز هم نمي شود هر رفتاري را کرد. ما مگر پيرو علي(ع) نيستيم؟ عده يي که نه تنها علي(ع) را قبول نداشتند او را کافر مي دانستند، نه تنها انتقاد مي کردند بلکه فحش و ناسزا مي دادند. اميرالمومنين(ع) اجازه نمي داد با آنها برخورد کنند حتي حقوق آنها را قطع نمي کرد تا وقتي دست به شمشير بردند. وقتي هم اقدام به جنگ کردند امام علي(ع) همه تلاش خود را کرد که درگيري پيش نيايد ولي وقتي زير بار منطق نرفتند با آنها برخورد کرد.»رئيس دولت اصلاحات گفت؛ «چقدر خوب بود همه عزيزاني که امروز در زندان هستند در جمع ما بودند و همه با هم در راهپيمايي 22 بهمن شرکت مي کرديم.»خاتمي تصريح کرد؛ «هر روش و سياستي و هر جريان و جناحي که بخواهد اسلام، امام و انقلاب و رهبري را پايين بکشد که ايشان فقط تعلق به يک جناح خاص داشته باشد، هم جفا به امام و انقلاب کرده و هم به اسلام.»رئيس جمهور سابق کشورمان سپس اين سوال را مطرح کرد که؛ «کدام دستي است که ضديت با همه چيز دارد و سعي مي کند خواست هاي نادرست خود را پشت سر مقدسات پنهان کند و در واقع امام، رهبري و نظام را در مقابل جريانات قرار دهد؟ اوست که با انقلاب دشمني مي کند نه ما،» خاتمي در ادامه با انتقاد از «دروغگويي» گفت؛ «مي گويند فلاني نامه نوشته، در نامه فلان چيز آمده. اصلاً نه کسي از محتواي آن خبر دارد و نه اصلاً چنين چيزهايي وجود داشته. بعد همان ها مي خواهند با جوسازي فضا را به گونه يي جلوه دهند که افرادي که اين افتخار را داشتند که مورد توجه مردم بوده اند با هم اختلاف دارند و بگويند اينها با هم اختلاف دارند که اصلاً اين طور نيست.»وي هشدار داد؛ «اينها روشي غلط يا شيطنت آميز است با هدف مايوس کردن مردم، تا بگويند چهره هايي که مورد توجه مردم بوده اند، مردم را جا گذاشته اند و به آنها پشت کرده اند که چنين چيزي نيست.»رئيس دولت اصلاحات با بيان اينکه «ما هميشه مردم را به آرامش دعوت کرده ايم»، گفت؛ «مردم حق دارند اعتراض کنند، حق دارند اطمينان داشته باشند که راي آنها موثر است، مردم حق دارند که آزادي مطلوب و معيشت خوب داشته باشند.»رئيس بنياد باران افزود؛ «سوال اين است که چرا به برنامه چهارم عمل نشد؟ چرا حتي گزارش کار به مجلس داده نشد؟ چرا به جانب اهداف چشم انداز حرکت نکرديم؟ و خيلي چراهاي ديگر،»وي تصريح کرد؛ «در اين مملکت هر کس که حاضر است در چارچوب قانون اساسي زندگي کند، بايد از حقوق مدني و شهروندي برخوردار باشد و به جرم ابراز عقيده، گرايش و نقد نمي شود با او برخورد کرد.»سيدمحمد خاتمي در پايان خاطرنشان کرد؛ «ما هيچ گونه ساختارشکني و خشونت را تاييد نمي کنيم.»

بهروز بهزادي
behzadi_behrooz@yahoo.com

در يکي از گزارش هاي ديروز روزنامه شرايط تامين اجتماعي توسط نماينده کارفرمايان زير سوال رفته است. در نظر اول شايد خوانندگان اهميت زيادي براي بحث تامين اجتماعي قائل نباشند ولي بايد گفت اگر به نقش مثبت انسان در توسعه و پيشرفت کشور قائل باشيم، بايد به بحث تامين او نيز توجه کنيم. متاسفانه خيلي ها تامين اجتماعي را تنها در دفترچه هاي درمان يا اگر بيشتر توجه داشته باشند در بحث بازنشستگي مي بينند، ولي مقوله تامين اجتماعي خارج از بعد مادي آن که البته شامل درمان و بازنشستگي است داراي ابعاد معنوي است که اگر به آن توجه شود، جامعه را آماده دگرگوني، تغيير يا پرسش براي توسعه همه جانبه مي کند.انتخابات رياست جمهوري امريکا را با ظهور پديده يي به نام اوباما با شعار تغيير اگر به ياد بياوريد متوجه خواهيد شد عمده ترين شعار وي که منجر به پشتيباني جوانان و روشنفکران و تحصيلکردگان جامعه امريکا از او شد بر بنيان تامين اجتماعي استوار بود.جوامع توسعه يافته اروپايي، به ويژه سوئد که در بحث تامين اجتماعي از جمله پيشرفته ترين جوامع اروپا محسوب مي شود، بيشترين تلاش خود را بر تامين اجتماعي متمرکز کرده اند تا بتوانند آدمياني سرزنده، شاد و اميدوار براي خدمت به توسعه کشورشان داشته باشند و چنين آدمياني تمام توان شان را صرف خدمت به کشور مي کنند. اما در مقابل کشور عقب مانده يي مانند زيمبابوه را در آفريقا در نظر بگيريد، با اينکه دولت سعي مي کند حقوق مستخدمان خود را با توجه به امواج تورم افزايش دهد ولي هميشه داد آنان از کمبود حقوق و دستمزد بلند است. بازرگانان و کسبه جزء تا مي توانند در قيمت ها اجحاف مي کنند و همين امر عامل تورم چندصددرصدي آن کشور مي شود. بسياري از کارشناسان وضع نامطلوب اقتصادي اين کشور را ناشي از نبود تامين اجتماعي و اميد به آينده در ميان مردم اين کشور مي دانند، گرچه تصميمات غلط اقتصادي دولت زيمبابوه نيز خود يکي از علل ناتواني آن کشور است. در همسايگي زيمبابوه کشور آفريقاي جنوبي واقع است. هر دو قبل از به قدرت رسيدن اکثريت سياهپوست کشور در وضع مشابه بودند؛ اقليتي از سفيدپوستان بر ميليون ها سياهپوست حکومت مي کردند. هر دو کشور از نظر ثروت زيرزميني و پيشرفت کشاورزي همپاي هم قرار داشتند ولي بعد از فرآيندي که استقلال سياهپوستان نام گرفت آفريقاي جنوبي به پيشرفت و توسعه ادامه داد، ولي زيمبابوه در شرايط نزولي قرار گرفت. اگر به علت توجه کنيم متوجه مي شويم در آفريقاي جنوبي بنيان هاي اجتماعي نظير تامين اجتماعي به سرعت در ميان جمعيت سياهپوست پا گرفت ولي در زيمبابوه چنين بنيان هايي پا نگرفتند. در حالي که مردم آفريقاي جنوبي مي دانستند مشکلي از نظر تامين اجتماعي ندارند و نياز ندارند به فکر سال هاي آينده به گونه يي باشند که امروزشان را فداي آن کنند، زيمبابوه يي هايي که زندگي پيرترهاي خود را بدون تامين اجتماعي مي ديدند، به فکر جمع کردن مال براي سال هاي پيري بودند که البته موج تورم تمام آن را مي خورد و نابود مي کرد. امروز آفريقاي جنوبي به سرعت مسير توسعه را طي مي کند و زيمبابوه در کوهي از مشکلات نفس نفس مي زند.پس بر اساس تجربيات دنيا بايد گفت کشوري مي تواند مسير توسعه را به سرعت بپيمايد که تامين اجتماعي اولين و مهم ترين شعار و فعاليتش باشد تا مردم بدانند در آينده سازمان يا سازمان هايي هستند که حقوق ايام پيري و کهولت آنان را به گونه يي مي پردازند که در آينده از نظر زندگي، خورد و خوراک، بهداشت و درمان و حتي تفريحاتي که خاص افراد بازنشسته است، هيچ مشکلي نخواهند داشت. بر اساس شعارهاي تامين اجتماعي يک فرد بايد به گونه يي زندگي کند که هيچ دغدغه يي نسبت به حال و آينده خود از نظر دارو، درمان و رفاه نسبي نداشته باشد و مطمئن باشد جامعه يي که او به آن خدمت مي کند، در آينده به او خدمت مي کند.با يک تامين اجتماعي بسيار قوي کليه بنيان هاي جامعه شکل واقعي مي گيرند و کارفرمايان مي توانند بدون اينکه کارگران نگران بيکاري باشند نيروهاي خود را به گونه يي بچينند که بيشترين بهره وري را داشته باشند. کارگران يا کارمندان نگران اين نيستند که اگر اخراج شوند، مشکل مالي خواهند داشت، چراکه يا حقوق ايام بيکاري مي گيرند يا جاي ديگري براي استخدام خواهند يافت. نگراني از بيماري و آينده يي نامطمئن در افراد يک کشور وجود نخواهد داشت و همه زندگي مي کنند که از نعمت هاي خداوند استفاده کرده، لذت ببرند. زندگي اينچنيني بر توان افراد مي افزايد و جامعه يي اينچنيني دوران بهره وري و توسعه را تجربه مي کند.با توجه به آنچه گفته شد، تامين مادي اجتماعي، نهال تامين معنوي اجتماعي را بارور مي کند و از بسياري مشکلات جوامع که به عنوان سد در برابر پيشرفت و توسعه عمل مي کنند جلوگيري مي کند.گفتني است در جوامع مختلف دنيا حتي کشور ما در گذشته ها که تامين اجتماعي به عنوان يک ابزار براي بهروزي جوامع شناخته نشده بود، افراد جامعه ناچار بودند خود به فکر تامين آينده خود باشند و به همين دليل عمده فعاليت يدي و ذهني آنان بر جمع آوري برخي کالاهاي سرمايه يي استوار مي شد که فرصت فعاليت ملي را از آنان مي گرفت. بزرگان خانواده ها هنوز به ياد دارند که زنان خانواده طلا و جواهر را بيشتر به نيت کارايي آنها در روزگار ناداري و کهولت سن جمع مي کردند و در چنين نظامي حتي قالي و قاليچه کالايي سرمايه يي محسوب مي شد و بسيار ديده شده است که چنين تاميني براي آينده با دستبرد يک دزد بر باد مي رفت و خانواده را به خاک سياه مي نشاند، ولي اينک که تامين اجتماعي با ياوري انواع بيمه ها تبديل به فرآيندي عمومي شده، نگراني افراد جامعه براي آينده به راحتي خيال تبديل مي شود و افراد مي توانند بدون دغدغه به وظايف ملي خود بپردازند.