پنج شنبه، 12 شهريور 1388 - شماره 2043
   
 
صفحه نخست :: ضميمه روزانه :: لحظه ها و هميشه
تا جشن سينماي ايران
«کاغذ بي خط»

چقدر زياد دل مان براي ديدن فيلمي از «ناصر تقوايي» تنگ شده است. چقدر دوست داريم او باز هم فيلمي بسازد؛ هم اويي که به وسواس و دقت نظر در سينماي ايران شهره است و همين وسواس است که انگار سبب شده است چند پروژه ناتمام در کارنامه او باقي بماند و ما هم مدام افسوس و حسرت بخوريم. دل مان را خوش کنيم به همان مستند تعزيه يي که او در سال 81 براي معرفي هنر تعزيه به يونسکو ساخته است. يا اينکه در نمايشگاه هاي عکس او شرکت کنيم. يا به کلاس هاي فيلمنامه نويسي موسسه کارنامه برويم. جاي خالي اين استاد سينما از زمان «کاغذ بي خط» (سال 80) تا به حال حس مي شود. فيلم به زندگي زني متاهل مي پردازد که با شرکت در کلاس هاي فيلمنامه نويسي به نوعي چيزي فراتر از يک زن خانه و زندگي روزمره مي خواهد و وقتي نوشتن به او اين امکان را مي دهد، دنبال گوشه خلوتي براي خود در خانه مي گردد ولي اين گوشه خلوت وجود ندارد. سکانس طولاني قصه تعريف کردن مادر براي بچه هايش از آن سکانس هاي خاص است. وقتي قصه فولکلور شنگول و منگول به شيوه روايتي صرف آغاز مي شود و ما بعدتر که جلو مي رويم مي فهميم چقدر اين صحنه مهم است. حالا ما مانده ايم که چرا شرايط به گونه يي فراهم نمي شود تا او بتواند با همه وسواس هايش فيلم بسازد تا زماني نرسد که مانند بيضايي بزرگ افسوس بخوريم که گفت؛ «داشت فيلمسازي يادم مي رفت.» او 20 تير 68ساله شد. تقوايي فارغ التحصيل رشته سينما از دانشگاه تهران است و فعاليت سينمايي خود را با همکاري در گروه فني فيلم «خشت و آينه» ابراهيم گلستان آغاز کرد. تقوايي علاوه بر هفت فيلم بلند سينمايي که در کارنامه دارد، مجموعه تلويزيوني «دايي جان ناپلئون» را هم ساخته است. او فيلمنامه همه آثار خود را به نگارش درآورده و در دو فيلم از حضور نويسندگان ديگر در کنار خود استفاده کرده است. صادق کرده، آرامش در حضور ديگران، نفرين، ناخدا خورشيد و اي ايران بخشي از آثار او هستند و «رومي و زنگي» و چاي تلخ هم نيمه کاره ماندند.

زندگي ديگران
سختگيري و قدرت در دنياي اينترنتي عرب

اين روزها عرب ها هم در دنياي اينترنت براي خود وجهه يي ديگر دست و پا کرده اند؛ هم تاثيرشان بالا رفته است و هم توان شان بيشتر شده است.

ياهو قصد دارد در ابتداي سال 2010 بخشي از خدمات خود را به زبان عربي براي ساکنان کشورهاي عرب زبان راه اندازي کند. اعلام شده نسخه هاي عربي مسنجر و موتور جست وجوي ياهو در دست تکميل است و اوايل سال 2010 راه اندازي خواهد شد. هنوز مشخص نيست اين سرويس ها از دفتر اصلي ياهو در امريکا مديريت مي شود يا براي اين کار يکي از دفاتر محلي ياهو در نظر گرفته شده است. به رغم اينکه در جهان بيش از 320 ميليون عرب زبان زندگي مي کنند، اما تنها يک درصد محتواي موجود در وب به زبان عربي است. البته اين مشکل در مورد بسياري از زبان هاي غيرلاتين و از جمله فارسي هم وجود دارد.

ياهو به تازگي يکي از سايت هاي پرطرفدار عربي يعني maktoob را خريداري کرده که اين امر هم نشان ديگري از علاقه به حضور جدي تر در بازار کشورهاي عربي است. اما از سوي ديگر عربستان بنا را بر سختگيري گذاشته است و مقامات آن کشور قوانين جديدي را براي نظارت بر سايت هاي اينترنتي وضع کرده اند که خيلي شبيه اتفاقات کشور خودمان است. اين قوانين مديران سايت ها را در برابر محتواي آنها مسوول دانسته و تا حدودي مشابه با قوانين وضع شده در مورد مطبوعات اين کشور توسط وزارت فرهنگ و ارتباطات عربستان است. کميته يي هم تشکيل شده است که اين کميته در مورد صدور مجوز براي مطبوعات الکترونيک، شرايط سردبيران اين نوع مطبوعات، نحوه صدور مجوز براي فعاليت روزنامه نگاران آنها و دعوت از آنها براي پوشش مراسم مختلف بحث خواهند کرد. همچنين براي ناقضان قوانين وضع شده مجازات هايي در نظر گرفته مي شود.

اتفاق
همه براي حقوق بشر و انسان ها

چند روزي است که کتابي جديد بر پيشخوان کتابفروشي هاي جهان قرار دارد؛ کتابي کوچک که به مناسبتي بزرگ نوشته و جمع آوري شده است. آن مناسبت بزرگ «گراميداشت شصتمين سالگرد اعلاميه جهاني حقوق بشر» و آن کتاب مجموعه يي از داستان هاي کوتاه نويسندگان نامدار جهان است؛ نام هايي همچون «جويس کرول اوتس، هنينگ مانکل، ديويد ميچل، آريل دورفمان و پائولو کوئليو».آنها آمده اند و داستان هاي کوتاه خود را بر مبناي همان 30 ماده اعلاميه حقوق بشر نوشته اند و در کنار هم قرار داده اند و همزمان با اين مناسبت منتشر کرده اند. همگي اين نويسندگان اين آثار را به صورت رايگان نوشته و حقوق آن را در اختيار سازمان عفو بين الملل قرار داده اند.

آريل دورفمان به سراغ ماده شماره 9 اين اعلاميه رفته که مي گويد «هيچ کس نبايد موضوع دستگيري، بازداشت يا تبعيد خودسرانه قرار گيرد.» اين در حالي است که مارينا لويکا به سراغ ماده شماره 4 رفته که مي گويد؛ « هيچ کس نبايد به عنوان برده نگه داشته شود.»

تعدادي از اين نويسندگان مثل پائولو کوئليو و دورفمان مستقيم به سراغ نقض حقوق بشر رفته اند؛ کوئليو داستانش را با الهام از ماده 19 اعلاميه حقوق بشر نوشته که مي گويد «هر کسي حق دارد آزادانه نظرات و عقايدش را بيان کند.» او که عنوان داستانش را «در زندان فراغت» گذاشته، اين داستان را با الهام از تجربه شخصي خودش نوشته است.

داستان دورفمان نيز «گذر از بي گناهي» نام دارد. دورفمان در اين باره مي گويد؛ «اين تنها رنج و تنها ويراني نيست، هر زمان که حقوق بشر در جايي مورد تهديد قرار مي گيرد، هيچ جا و هر کجا به معني نابودي تخيل و اين وعده است که ما براي چيزهاي بهتري به دنيا آمده ايم، براي چيزهايي زيباتر.» او مي افزايد؛ «به اين ترتيب چه چيزي مي تواند طبيعي تر از اين باشد که ما به عنوان گروهي از نويسندگان، در کنار هم تخيل مان را براي ايجاد دوباره آنچه موجب آزار انسانيت مي شود، براي دوباره ساختن زيبايي و ساختن دنيايي متفاوت بر مبناي آزادي بنا کنيم.»

چيماماندا نجوزي آديچي نويسنده نيجريه يي برنده جايزه اورنج نيز درباره ماده 23 که محتواي آن کار و دستمزد عادلانه است، نوشته است. داستان او با عنوان «سولا» درباره يک روزنامه نگار جوان از گامبياست که در حال تحقيق درباره کشورش است.

داستان هنينگ مانکل نيز درباره يکي از دوستانش به نام «سوفيا» است که در کودکي در موزامبيک روي مين رفته اما تمامي تلاشش را براي ادامه زندگي به خرج داده است.

اندرو موشن نيز شعري درباره آزادي سروده است. جيمز ميک، کيت اتکينسون، آميت چودري، آلن گامر و الي اسميت از ديگر نويسندگاني هستند که براي اين مجموعه داستان نوشته اند.

کشيش دزموند توتو نيز در مقدمه يي که بر اين کتاب نوشته، مي نويسد؛ « ما براي امري متعالي و آزادي ساخته شده ايم. اين اميد من است که اين داستان ها براي رسيدن به اين امر متعالي به ما کمک کند.»

سازمان عفو بين الملل با همکاري انتشارات «مين استريم»، اين مجموعه را با نام «آزادي» در جشنواره کتاب ادينبورگ منتشر کرده است.

سياهاب يادمان نرود

يکي ديگر از نويسندگان حاضر در اين مجموعه «جيمز کرول اوتس» است؛ همان نويسنده زني که داستان هايش نکات ويژه يي را دربرمي گيرد. اين نکات هم در فرم اجرايي و نوشتن داستان است و هم در نگاه نويسنده. اين روزها از او بيشتر ياد مي شود و دليل آن هم همان داستان معروفش «سياهاب» است و ارتباط ناگفته اش با مرگ سناتور ادوارد کندي اکنون مرحوم شده. همان سناتوري که بسياري او را جزء بهترين ها مي دانستند و از خدمات مدامش در زمينه آموزش و پرورش و بيمه تشکر کردند. شايد اگر در جواني او اتفاقي تلخ نمي افتاد او هم مي شد جزء معدود سياستمداران معمولي دنيا که فقط هستند تا قدرت داشته باشند. بعد از مرگ سناتور «کرول اوتس» نامه يي باز هم در گاردين منتشر کرد تا نکته يي را به ياد آورد همان که همه از آن فرار کرده بودند يا سعي کرده بودند بر آن سرپوش بگذارند؛ همان نکته يي که بسياري مي دانستند و شده بود پيرنگ داستان «سياهاب». داستان سياهاب را خوانده ايد؟ درباره تصادف دختر و مردي سياستمدار و افتادن ماشين آنها در آب. مرد فرار مي کند و دختر به جا مي ماند و مي ميرد. کتاب در واقع روايتي است از عقب به جلو. ما در ذهن و فکر و روح دختر هستيم و نيستيم. پاره پاره از گذشته به ياد مي آورد آن هم وقتي در حال مرگ است. اين کتاب بر اساس همين اتفاق تلخ زندگي ادوارد کندي نوشته شده است. حالا پس از مرگ او راحت تر مي توان از او نام برد. اين نکته در نوشته کرول اوتس در گاردين است؛ «آيا مي شود به کمک هنر بر تبهکاري سرپوش گذاشت؟» يا «آيا تبهکاري يک فرد با اعمال خوب و نيکش از بين مي رود؟» همان طور که در وبلاگ سيب گاز زده آمده است، جويس کرول اوتس در پايان يادداشت خود اين موضوع را پارادوکسي مي داند که در زندگي عامه مردم دنيا به وفور ديده مي شود.

کتابخانه

بيژن تلياني؛  بررسي دو هزار سال تفکر مسيحي ما را با طيف وسيعي از متفکران و متالهان آشنا مي سازد که براساس حقايق مکشوف در کتاب مقدس و متناسب با شرايط تاريخي و فرهنگي که در آن مي زيسته اند، در باب مسائل گوناگون انديشه پردازي کرده اند. در طيف گسترده اين متفکران، مي توان انديشمنداني را بازشناخت که آثار و عقايدشان نه تنها بر تفکر ديني مسيحيت، بلکه بر تفکر غيرديني غرب نيز تاثيرات مهمي برجاي گذاشته است. براي مثال آگوستين متفکري است که آثار وي تاثير عميقي بر الاهيات مسيحي برجاي گذاشته است و در عين حال برخي از وجوه آثار او که بيشتر صبغه فلسفي دارند آثار قابل توجهي در زمينه فلسفه نظري محسوب مي شوند و هر بررسي جامعي از تاريخ تفکر غرب بدون توجه به تاثير آثار آگوستين بررسي ناپسندي خواهد بود. به همين شکل نيز نمي توان تاثير آراي انديشمنداني چون آکويناس را در غني تر شدن ميراث ارزشمند فلسفه ارسطويي، آراي شلاير ماخر را در پديدا يي هرمنوتيک و آثار کي يرکگارد را در پديدايي فلسفه اگزيستانسياليسم ناديده گرفت. آرا و انديشه هاي بسياري از متفکران و متالهان مسيحي نيز تاثيرات عميقي بر حيات اجتماعي و سياسي روزگارشان برجاي نهاده است و درک تاريخ تحول بسياري از جوامع غرب، بدون بررسي آثار اين انديشمندان ممکن نيست. کتابي که پيش رو داريد سعي در شرح و بررسي انديشه هاي بيش از يکصد متفکر مسيحي دارد که به اشکال مختلف نقشي ماندگار در تاريخ تفکر و الاهيات مسيحي داشته اند. روش کار نويسنده اين گونه است که ابتدا شرحي مختصر از زندگي هر متفکر و متاله ارائه مي دهد و سپس به شرح و بررسي آثار و انديشه هاي او مي پردازد؛ آنگاه بخش هايي از آثار مهم اين متفکران نيز نقل مي شود. نويسنده سعي دارد ابعاد مهم تفکر هر متفکر مسيحي را بازنماياند و جايگاه او را در تاريخ تفکر مسيحي و تاثيري که وي بر آن برجا نهاده است نشان دهد. نويسنده همچنين پديدايي و تکامل آرا و انديشه هاي مختلف الاهياتي و فلسفي را در آثار متفکران گوناگون بررسي مي کند و نقشي را که متفکران مختلف در پديدايي يک ايده يا بسط و تکامل آن ايفا کرده اند، نشان مي دهد. نويسنده همچنين سعي مي کند به دور از حب و بغض، نقاط قوت و ضعف متفکران مختلف را نشان دهد. نويسنده کتاب توني لين، سال ها است در کرسي استادي انديشه ها و آموزه هاي مسيحي در دانشگاه الاهيات لندن مشغول تدريس است و در زمينه معرفي متفکران مسيحي، کتب و مقالات بسياري به نگارش درآورده است.

---

انسان شناسي از آن دست رشته هايي است که هم واجد جذابيت است و هم در دهه هاي اخير توسعه يافته است. کتاب «تاريخ انسان شناسي از آغاز تا امروز» نوشته توماس هيلند اريکسن و فين سيورت نيلسن با ترجمه علي بلوکباشي راهي بازار نشر شده است. بلوکباشي که در سال 1349 از دانشگاه آکسفورد با مدرک دکترا در رشته انسان شناسي اجتماعي فارغ التحصيل شده داراي تاليفات بسياري است از جمله فرهنگ عامه ايران، بازي هاي کهن در ايران، جامعه ايلي در ايران و... او در مقدمه کتاب تاريخ انسان شناسي، به اصطلاح آنتروپولوژي پرداخته و اين واژه را ريشه شناختي کرده است. به نظر او، اين کتاب آموزشنامه يي است که نويسندگانش تاريخ انسان شناسي را در آن با روايتي بي طرفانه و با بياني تفکربرانگيز توصيف و تبيين مي کنند. از اين رو کتاب اثري سودمند براي دانشجويان رشته انسان شناسي و مردم شناسي به ويژه در مقطع کارشناسي ارشد و دکترا است. اين کتاب نشان مي دهد تاريخ انسان شناسي جدا از توجه و رويکردش به جوامع غيرغربي، به تاريخ تفکرات اجتماعي و سياسي در غرب، نگرشي نيز داشته است و بنيان نمونه هاي برجسته فکر و عمل انسان شناسي را در نتيجه رويدادها و جهان بيني هاي جاري مي داند.

روزانه
باز هم حکايت جشنواره ها
هر روز اخبار جالبي درباره انواع جايزه هاي ادبي مي رسد؛ يکي تعويق به خاطر مرخصي شش ماهه دبير اجرايي جشنواره و ديگري برگزاري جايزه بي دبير. اين البته مشکلات جوايز ادبي دولتي است. مشکلات جوايز خصوصي بعدتر و در زمان اهداي آنها پيش مي آيد. آنها نه مکاني دارند و نه امکاني که بتوانند با علاقه مندان خود ارتباط و گفت وگوي رو در رو داشته باشند. با اين مقدمه سراغ جوايز دولتي مي رويم.

برگزاري هفتمين دوره جايزه ادبي اصفهان به دليل مرخصي دبير اجرايي آن تا شش ماه به تعويق افتاده است. اين خبر را مهر داده و تاکيد کرده است؛ «قرار است فراخوان براي جمع آوري آثار تا پايان ماه جاري اعلام شود. اين جايزه ادبي در چهار بخش رمان، مجموعه داستان، تک داستان و داستان فانتزي و کودک و با همکاري اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامي استان اصفهان برگزار مي شود.»

جايزه پروين اعتصامي نيز مراحل برگزاري اش را پشت سر مي گذارد.

يکي از جوايز جايزه بنياد موقوفات دکتر محمود افشار است. آنها برنده خود را انتخاب کرده اند و منتظر حضور او در ايران هستند. برگزيده اين دوره «برت فراگنر» است که ابتدا کمي مريض بود و بعد از بهبود نيز سرگرم امور مربوط به بازنشستگي اش از آکادمي علوم اتريش بود.

محمدتقي جنيدي مديرعامل بنياد موقوفات دکتر محمود افشار به مهر گفته است؛ «منتظر مي مانيم تا اين بحث ها خاتمه يابد و در فرصت مناسب از وي دعوت مي کنيم تا با حضور در ايران جايزه اش را دريافت کند. لغو اين جايزه شايعه است و جايزه بنياد موقوفات دکتر افشار بر جاي خود باقي است و به روال ديرين خود برگزيده آن در بنياد حضور مي يابد تا آن را دريافت کند. البته هنوز به ارسال جايزه به اتريش نينديشيده ايم که اگر اين گونه شود يک بدعت خواهد بود چرا که تاکنون هيچ گاه جايزه بنياد به کشور محل اقامت برگزيده آن فرستاده نشده است.» بنابراين قرار بر صبر کردن است و احتمالاً جايزه در فصل زمستان اهدا مي شود اما در برگزار شدنش شکي نيست.

اما ديگر جايزه خصوصي اين سال ها جايزه داستان کوتاه نويسي صادق هدايت است که امسال هشتمين دوره آن برگزار مي شود و مهلت ارسال آثار تا پايان مهرماه اعلام شد.

جهانگير هدايت- دبير جايزه داستان کوتاه نويسي صادق هدايت -گفت؛ «تاکنون 150 اثر به هشتمين دوره جايزه داستان کوتاه نويسي صادق هدايت رسيده که ارسال آثار، به روال سال هاي پيشين، در روزهاي پاياني بيشتر است.» قرار است نتايج داوري ها هم در بهمن ماه و همزمان با سالروز تولد اين نويسنده اعلام شود. بنا به پيشنهاد تعدادي از ناشران اروپايي که پيشتر آثاري را از هدايت در اين قاره منتشر کرده بودند، قرار است آثار برگزيدگان مسابقه ادبي داستان نويسي صادق هدايت، که در ايران دو کتاب از آنها با نام «ياد هدايت»(81) و «ياد هدايت»(82) منتشر شده اند، مربوط به سال 83 تا 86 در يک کتاب منتشر شود و آثار مربوط به سال 87 و 88 نيز در دو مجلد جداگانه انتشار يابد.
تقويم تاريخ اصلاحات
پيام صلح خاتمي و اتفاقات ديگر

رئيس جمهور خاتمي در 12 شهريور 76 بود که در جمع نمايندگان خانه هاي فرهنگي جمهوري اسلامي نکته هايي را درباره گفت وگوي تمدن ها و نحوه ارتباط ايران با ديگر کشورها بيان کرد که «انديشه نوسازي سياسي به معناي رها کردن اصول و مباني نيست.»

رئيس جمهوري تاکيد کرد؛ «ايجاد رونق فرهنگي، زمينه سازي براي خلاقيت هرچه بيشتر در عرصه فکر و فرهنگ، اهتمام انديشه و تلاش براي گسترش معارف اسلامي و نوسازي انديشه سياسي ضروري است.»

سال بعد در چنين روزي بود که خاتمي پيام صلح خود را در اجلاس سران جنبش عدم تعهد در آفريقاي جنوبي به سراسر جهان ابلاغ کرد و گفت؛ «انقلاب اسلامي ملت بزرگ ايران که الهام گرفته از آموزه هاي جاودان الهي و مبتني بر اعتقاد به محوريت انسان به عنوان جانشين خدا در زمين بود و به استقرار نظامي مردمي و قانونمدار انجاميد، نه تنها قيامي عليه استبداد ديرپاي وابسته به قدرت هاي توسعه طلب بود بلکه هدف ايجاد فضايي نو و حرکتي تازه در دنياي ستم زده اين قرن را نيز تعقيب مي کرد و جاي بسي خوشوقتي است که امروز طليعه هاي اين تغيير وضعيت در جهان آشکار شده است. حرکت بي بازگشت جهان امروز به سوي رهايي از استعمار و استبداد حاصل تلاش خستگي ناپذير تمام ملت هاي حق جو و استقلال طلب است و ملت ما نيز در کنار ساير ملت هاي عزت خواه براي اين نقش تاريخ ساز بر خود مي بالد. خوب است قرن بيستم را به رغم همه دشواري ها و تلخي هايي که داشته است، به تعبير رهبر فقيد انقلاب اسلامي حضرت امام خميني(ره)، قرن پيروزي ملت ها و قرن شکست استعمار و استيلاي ظالمانه بدانيم. برگزاري اين اجلاس در آفريقاي جنوبي که روزي دژ تسخيرناپذير نژادپرستي و استعمار محسوب مي شد و امروز در ميان کشورهاي آزاد و مستقل داراي مکانتي والا است، نماد و ترجماني از اين سخن درست است.»

12 شهريور 80 هم تهمينه ميلاني با ضمانت معاونت سينمايي محمدحسن پزشک آزاد شد. سيدمحمد خاتمي هم نسبت به اين رفتار قوه قضائيه اعتراض کرده بود. اين کارگردان زن سينماي ايران براي فيلم «نيمه پنهان» متهم شده بود که به حمايت از گروه هاي تروريستي پرداخته است. محمد نيک بين همسر اين هنرمند پس از آزادي او در گفت وگو با ايسنا اعلام کرد؛ «بدون کمک مسوولان ارشاد و دفتر رياست جمهوري آزادي خانم ميلاني ممکن نبود.» و جاي تعجب براي اين رفتار قوه قضائيه تاکنون براي ما باقي مانده است. در همين روزهاي سال 80 بود که فيلم گاو ساخته «داريوش مهرجويي» پس از 32 سال دوباره بر پرده سينما سپيده قرار گرفت. باورتان مي شود که در آن روزها خبري منتشر شد که قرار بود مديران آموزش و پرورش به صورت راي گيري مستقيم معرفي شوند. معاون مطبوعاتي وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي هم در سال 80 بود که گفت؛ «وجود مطبوعات باعث تفاهم بين ارکان نظام مي شود.»

«همزمان با نخستين سالگرد واقعه 11 سپتامبر «ارتفاع پست» در امريکا و استراليا به نمايش درمي آيد،» اين خبر که در سال 81 منتشر شد با بازتاب هاي مختلفي روبه رو شد. اين فيلم اثري از حاتمي کيا است. فرهاد مهراد هم در همين روز در فرانسه به خاک سپرده شد. در اين روز بود که برنامه حمايت از سينماي مستند براي افزايش مخاطب اعلام شد و ابراهيم مختاري از مستندسازان کشور بيان کرد؛ «اعلام اين سياست ها، ايجاد ظرف تازه يي در سينماي ايران است.»

در 12 شهريور 82 کنسرت مشترک ژيوان گاسپاريان و حسين عليزاده قرار بود برگزار شود. پيش از آن در يک نشست مطبوعاتي عليزاده از افراط کاري موسيقي تلفيقي در ايران انتقاد کرد. در آستانه برگزاري روز ملي سينما -21 شهريور- سينماگران فرصت را مغتنم دانسته بودند تا خواسته هاي خود را اعلام کنند.

ديد و بازديد
همه کارهايي که مي توانيم بکنيم
اين روزها تلويزيون از زندگي خيلي از مردم حذف شده است. مي شود به کتابخانه ها رفت. اواخر سال گذشته فاز نخست طرح ايجاد 120 کتابخانه باز در برخي مراکز صنعتي کشور (از جمله شرکت ايران خودرو) توسط موسسه فرهنگي «راه امام (ره)» اجرا شد و پس از آن بود که طرح راه اندازي 2000 کتابخانه باز نيز بر اساس همين الگو و البته توسط کانون هاي فرهنگي هنري مساجد تهيه شد.

مي شود به نشست هاي ادبي رفت. مثلاً دوشنبه هفته آينده «انگشتان کشيده ام» نخستين مجموعه شعر سمانه عابديني نقد و بررسي مي شود. در اين نشست مهرنوش قربانعلي شاعر به عنوان منتقد حضور خواهد داشت. در کتابفروشي ها هم کتاب نه زياد اما هست.

مي شود در خانه ماند و فيلم ديد مثل فيلم هاي شبکه خانگي يعني بازگشت يا وقتي همه خوابيم بيضايي. يا بچه ها را به نمايش برد مثلاً نمايش «جادوگر شهر رنگين کمان» که از جمعه 13 شهريور ساعت 19 در سالن گوشه فرهنگسراي نياوران روي صحنه رفته است. تئاترهايي که در تئاترشهر اجرا مي شوند هم هست البته اگر بليت گيرتان بيايد بهترين راه همان رزرو بليت است يا زود رفتن. چهارمين جلسه نمايشنامه خواني بنياد اکبر رادي با نمايشنامه «در مه بخوان» به کارگرداني حسين کياني 14 شهريور در فرهنگسراي بهمن برگزار مي شود.
عناوين اين صفحه
«کاغذ بي خط»
سختگيري و قدرت در دنياي اينترنتي عرب
همه براي حقوق بشر و انسان ها
کتابخانه
باز هم حکايت جشنواره ها
پيام صلح خاتمي و اتفاقات ديگر
همه کارهايي که مي توانيم بکنيم

روزنامه اعتماد
طراحی و پیاده سازی نرم افزار : شرکت ارتباطات نوین فرانام